#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נב. הנודר מן הבשר האם מותר ברוטב ובקיפה, הנודר מהיין האם מותר בתבשיל שיש בו יין?	"הנדור מן הבשר חכמים מתירים ברוטב ובקיפה ור' יהודה אוסר כיון שיש טעם בשר ואפ' בצים שמתבשלים עמו נאסרים, ולחכמים טעם דבר הנדור לא אוסר אלא אם אסר בשר מסוים שאמר בשר זה עלי.<p dir=""rtl"">כגון זה י&quot;ל ביין, הנודר מהיין מותר בתבשיל שיש בו טעם יין (לחכמים) קונם יין זה שאני טועם ונפל לתבשיל אסר את כולו.</p>"	נדרים נב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נב: 1 הנודר מן החלב, מן הקום, מן הגבינה, ממה נאסר?<p dir=""rtl"">הנודר מהעדשים האם נאסר באשישים ומאי שנא מחלב וקום?</p>"	"הנודר מן החלב - מותר בקום ור' יוסי אוסר, מן הקום - מותר בחלב (הר&quot;ן הביא שבברייתא מוכח שר' יוסי אוסר, ובברייתא שלפנינו לא נמצא).<p dir=""rtl"">מן החלב - מותר בגבינה, מן הגבינה - מותר בחלב. בגבינה אבא שאול אומר שנאסר בין מלוחה בין תפלה.</p><p dir=""rtl"">מן העדשים - אסור באשישים ור' יוסי מתיר, ואין זה דומה לקום שאסר שעדין נקרא שמו קומא דחלבא ובאתרא דרבנן נקרא קומא סתם (וחכמים שאסרו האשישים הר&quot;ן פ' שלא קשה כיון שהם עדשים ממש אלא דמטוגנים בדבש והרא&quot;ש פ' ה&quot;נ י&quot;ל שכך נקרא במקומם)</p>"	נדרים נב:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נב: הנודר מהענבים, ענבים אלו, ענבים שאיני טועם, האם נאסר ביין?	"סתם נדר מענבים - מותר ביין (ולר' יהודה נאסר ביין היוצא מהם אחר שנדר). <p dir=""rtl"">ענבים אלו - ודאי אסור ביין שיוצא מהם שאפ' בטעם ענבים נאסר. </p><p dir=""rtl"">ענבים שאיני טועם - איתא במשנה ענבים אלו שאני טועם, והסתפק רמי בר חמא האם איני טועם נמי נאסר, או שאמר שאף באומר איני טועם לא נאסר עד שיאמר אלו, ולא נפשט</p>"	נדרים נב:		
